2)第二一三章 造反要懂得知行合一_明朝大贪官
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  是你们白莲教的教义要梳理规整一番了。一会儿明王阿弥陀佛,一会儿弥勒佛的,还有后来又扯到什么无生老母”

  “我知道你们的意思,是想无生老母,才是最初无生无灭的古佛。可你们至少也把明王、弥勒佛、无生老母的关系捋顺了行不行?”

  “明教的明王、弥勒教的弥勒佛,还有罗教的无生老母,你们真是见到啥就拿啥来用,一点都不成体系,教义也是东拼西凑、庞杂无章的。”

  “喂,你们可是要凭这些东西,煽动百姓造反的唉。至少拿出些诚意,把这些理论建设做好吧?”

  黄瑜善的一张脸青一阵、红一阵,何瑾将白莲教的本质了个底儿掉,对他们的教义做了相当不友好的评价。

  最让人难堪的就是,这个评价还非常的一针见血。

  “何相公之谋,与本教主不谋而合。实不相瞒,本教教主这些时日正在一统教义,不想再被何相公一番诡计所趁!”好一阵子后,黄瑜善才从嘴里挤出这句话。

  “什么叫我一番诡计所趁,分明是我在帮你们啊!”何瑾却显得十分无辜,摊手道:“历来各派宗教的诞生、发展、壮大,最后不都伴随着生死拼杀?”

  “知易行难,宗教之路本就是一条血肉铺成的道路,哪是你们教主编几句话,就能掩盖解决掉的,最后白莲一统,还不是要靠铁血杀伐的大智慧?”

  黄瑜善闻言,想努力做出面无表情的模样。可这一番话不啻于黄钟大吕,一下敲开了他的心房,让他看到了白莲教的一条出路。

  更主要的是,他还看出何瑾这个人,比一块东宫府的腰牌,有用太多了!

  最终,他还是难忍激动,迫不及待地道:“如何相公所言,我等该如何行事?是当借用东宫腰牌,占据安阳一地激励教众之心;还是纂修教义,化各派为一家,韬光养晦?”

  “攻占安阳后,教众起事没跟上该怎么办?纂修教义,别的教派不认同,还不是要靠铁腕儿手段?世上之事,本来就不是非此即彼,哪能掌握了一点纲领,就可无往而不胜的?”

  何瑾都有些恨铁不成钢,痛心疾首地言道:“造反可是项技术活儿,要懂得知行合一啊!”

  ‘知行合一’四个字一出口,黄瑜善顿时怔住了。

  要知道,这一思想可是历史上王守仁在龙场担任驿丞,身处各族杂居之地,于人生的最低谷,产生了玄而又玄的龙场悟道。

  从此之后,才心学大成,风靡下。阳明公无量功德加身,立地成圣,再无对手。

  他留下的这无上箴言,足供后世顶礼膜拜。

  而现在,何瑾竟这般轻轻松松地随意了出来。自然堪比一颗哲学炸弹,爆发在黄瑜善的脑子里。

  虽然,他只是一个白莲教的舵主。但这样的身份,并不影响他窥探四字箴言的奥义。

  这所谓的知

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