中的第五感,第六感,第七感,第八感均是此名词。
到了阿赖耶识,林动已经开启了【如来藏】,算是一个菩萨位了。
拥有阿赖耶识,是成佛的根本,是智慧的体现,空,非空,断,非断,不在此间,不在彼间,心不在于内,心不在于外,整个人圆融一体,智慧也在不断添增。
凭借心意,林动能查诸天许多事情。
若是能将八识转变成为佛的四智,林动就能成佛。
“多闻,多苦,我们上路了。”
推开门,林动敲了多闻的门,敲了多苦的门。
天色已经敞亮,四下一片清爽。
在客栈里面,林动用过了素膳,率领着多闻和多苦两个和尚离开此地。
云居尊者手持舍利子,腾云向着花果山的方向飞去,自在灵山里面逃窜出来,云居尊者径直就往东胜神州所去,而他的行进路线也被魔头所知,在他背后,追杀的魔头一直未曾停过。
就在之前,就是这些魔头们突入灵山,不管是尊者,珈蓝,罗汉,多数都遭到毒手,若不是舍利子有护身之能,云居尊者早就被妖魔所抓,不会多次从妖魔手中逃窜而出。
眼见背后的黑云又要追上前来,云居尊者就算是拼尽全力架云,此时也力有不及,手中捏着舍利子,只愿舍利子能再次发动,让他能完成燃灯古佛交代的使命。
“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”
下界突然有人在开释《心经》。念经的声音虽小,但句句如雷,简直是劈到了云居尊者的心中。
心经的开首,是观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。
般若是智慧,波罗蜜是彼岸。
这断经文是唐僧在西天取经之后,回到人间所翻译,讲的是在大雪山灵鹫洞,佛为众菩萨,弟子说法,恰好是观世音菩萨修行,佛以观世音菩萨为例子,开解四大皆空。
文中的舍利子,并非是云居尊者手中所握的舍利子,而是佛的弟子,被称为智慧第一的舍利弗。
随着下界的念经之声,空中云路一片佛光,云居尊者触碰到了佛光,云路受阻,晃晃悠悠落在地上,向前所看,只见一留有头发的居士坐在山林之中,对着面前的两个和尚开解《心经》。
居士是在家修行的人,和尚是出家修行的人。
云居尊者不曾想过,居然有在家修行的人开解出家人这等事情。
手持舍利子,云居尊者上前,正要拜过三人,恳请开过佛光屏障,放开云路,让他通过,背后已经道道光华落下。
领头的妖怪,是观世音菩萨座前的一个金鱼,当年下界为妖,观音菩萨知道之后,编织花篮,留下了花篮观音相,而现在佛界浩劫,巨蝎受伤,使得这妖怪率领诸妖追赶,落下的光华中,妖怪足有上千。
“云居尊者,今天你逃不掉了!”
金鱼正是当年通天河的灵感大王,吃童男童女,此时态度张狂,根本不曾将云居尊者,以及在后面的三个修佛之人放在眼中,说道:“不想在这里居然还有佛门中人,正是合该你们灭亡!”
也不啰嗦,灵感大王一挥手,便让后面成千妖怪一拥而上,向着云居尊者以及后面之人厮杀过来。
林动暗叹,不管是念观世音菩萨,还是阻云路,旨在退敌,却不想,还是要杀生。
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