2)第三百二十六章交易和宣传_随身空间
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  出来,却是摇了摇头。

  杨万里笑着拱了拱手说道:“谢谢老哥指点了。”

  杨万里将花盆抬到旁边的这会儿工夫,胖子的龙凤玉佩经过两人的互相抬价以六十八万出手了。张乾隆的狮子镇纸既没有历史底蕴也没有研究价值,卖的只是个翡翠的价值,在几人中属于最普通的了,只卖到了三十万的价钱。

  至于左帅,只是拿出了木鱼,那串佛珠没有拿出来,虽然木鱼的材料比之佛珠要珍贵一点,可能年份也要久远一点,但是木鱼这个东西出现在特定人手里面才合适,平常人拿着这个东西的话就有点不伦不类了。而佛珠却能戴在手上面,有着清神的作用。识货之人不少,立即就看出来木鱼的材质是黄杨木,六个人一起竞价,最后一只小小的木鱼惊人卖出了五十五万的高价。

  看得旁边的田锋感慨颇多,这才叫真正的把钱不当钱,几十万挣强一只木鱼,只因为它材质稀少,只因为它上面附带着一点小小的功能。

  赵清思索姓没有将自己带来的信印取出来。

  倒是刘凡的唐三彩引起了争议。

  其实唐三彩是一类陶瓷的总称,这是一种盛行于唐代的陶器,以黄、褐、绿为基本釉色,后来人们习惯把这类陶瓷称为“唐三彩”,但并不是每一件唐三彩都是唐代出产的。

  唐三彩采用堆贴、刻画等形式的装饰图案,最主要的特征就是线条粗犷有力,而且唐代的三彩多事一些女佣或者骆驼歌记之类的,像这种瓶状的并不多。这一点刘凡也是在将这瓶子买回家里面的时候才想起来的,那么他的这个瓶子细腻光滑肯定有问题了。首先能确定这是一件唐三彩,且不是唐代的,只是需要确定是那个朝代的便能晓得这件东西到底是真是假,自己那一万块花的值不值得。

  经过仔细查看发现,瓶子外底印的是唐代的印记,但是瓶子内底的却是明代的印记。于是上网查看了一番了解到,明代也是有着唐三彩的,只是不在官窑中烧制,官窑中烧制的都是细瓷和青花瓷,唐三彩只存在一些私人的窑中,而且烧制的手法结合了青花瓷的烧制秘法,出来的唐三彩已经和唐代的大有不同,最明显的区别就是明代的唐三彩表面细腻光滑。

  如果是明代的唐三彩,那么也不算损失,最少也是见古董,明代的陶瓷再不值钱也不值个几万块了?所以他将这件“唐三彩”带了过来。

  一个人粗粗看了一遍就说到:“这位先生可能被骗了,这并不是一件真品,赝品的成分居多。”他也没有把话说死。

  刘凡却好似不以为意,继续等着鉴定。

  另一人拿起瓶子特意朝内部看了看,不太清晰,让服务员取过来一个小手电仔细看了看,看到里面明朝的印记之后却有着不同的想法。将瓶子放下来说

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