枝叶，枝叶的底部包裹着大量的泥土，上面长满了大量的根系。
一簇3英尺来高的灌木丛，这是鬼面天蛾最喜欢栖息的炸汁果魔鬼草，在灌木中间的缝隙中，隐隐约约传来嗡嗡声，似乎栖息着一大堆鬼面天蛾。
一个不大的铁笼子，笼子里装着几头蜷缩成团的兔绒绒。
随着一道道心灵之雷的炸响，兔绒绒们发出恐惧的叫声，在这个幽暗破败的环境里显得极为诡异。
安东放开海妖，伸手接住了半空中飘荡的一个装满露水的长颈玻璃瓶，“撬动集体意识需要心灵力量，我不可能一直守在这里主持者麻瓜转化巫师的仪式魔法，既然你愿意，那就太好了。”
“为了感谢你，我将赐予你人类阿尼马格斯形态，并在不断接触各种人类心灵中，找寻自身心灵力量的可能。”
还是安东过往研究阿尼马格斯变形术的那个套路，只是因地制宜地施展了一个极其邪恶的黑魔法。
在记载魂器知识的那本《尖端黑魔法解密》里有记载着这种类似于炼制‘邪灵’的近代奇妙技艺——祈愿灯灵。
祈愿灯灵并不只有童话故事里那种‘阿拉丁神灯’这么一种形态，它是一类魔法生命造物的总称。
与研究魔法物质变化的炼金术、研究更契合人类生活的魔法道具这两种思路不同，研究魔法生命造物的思路并没有很好的成为体系。
它们的知识七零八落地散落在庞大魔法世界的各个角落。
被现代魔法体系的变形术吸纳归类到一起的‘阿尼马格斯’，被血液毒素诅咒的狼人，被大量吸收到神奇动物学培育的杂交理论，被黑魔法防御学吸收的各种知识，被草药学和魔药学汲取的药性激发，邪恶仪式制造的各种怨灵、小精灵、阴尸等等。
这些看似不同体系知识之间，有着极其微妙的联系。
它们其实是可以梳理出某个独特的对魔法某个角度的解读。
一种不输于《巫师即神灵》的魔法理论。
而这些，恰恰就是小屋核心成员的乔治和弗雷德研究的方向，受安东的影响，他们的研究成果带着安东的某些偏向，却又独自绽放着异彩。
不知不觉中，安东乐于分享知识的做法，也再给安东带来大量的收益。
他阅读着这些从自己理论体系中延伸出去的知识，可以很轻松的吸纳着更多的智慧，然后在自己的魔法体系中走向更远，又产出更多的知识反哺他人。
互相促进成长，这是小屋一种极其美妙的状态。
安东轻轻抬起手中的魔杖，对着装满露水的坛子上敲了敲，顿时，无数的水雾从坛子里弥漫而出，在天空中化为一道雪白的云团。
云团滚动着，化为淅淅沥沥的小雨飘荡而下。
于是，曼德拉草和炸汁果魔鬼草落地，开始在这个酒桶小屋里茁壮成长，大量的根系
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